메멘토모리의 기독교비평연구소

찰리 몽거란 투자자가 엄청난 미국 증시의 상승장일때 대부분의 주식을 팔고 현금보유한 후에 몇년간 아무것도 하지 않았다는 일화를 읽은 적이 있다. 그때 그럼 무엇을 하였는가? 그때 그냥 책만 주구장창 읽었다고 한다. 그리고 약 4년 마다 찾아오는 경기 침제시기에 몽거는 드디어 읽던 책을 두고 그동안 관심에 넣어둔 종목을 세일 가격에 줏어 담았다고 한다. 난 일반 목회자들과 달리 그래도 유복하여 투자란 것을 해오고 있다. 처음에는 이 말 자체를 이해하지 못했지만 어느정도 투자에 연륜이 쌓였더니 몽거의 마음을 이해하겠다. 터무니없는 증시의 상승, 광기에 사로잡힌 투자자들, 고평가되는 시장,,,, 그렇게 몽거는 다시 찾아올  폭락장을 기다리며 책을 들었다. 지금 그래서 나도 하던 매매를 멈추고 책을 들었다. 언..

안녕하세요 메멘토모리의 순한맛, 순모리 입니다 오늘 성경에 대한 이야기를 한번 해보려고 합니다. 설교는 성경에서 부터 출발하기 때문에 반드시 성경을 제대로 이해하고 출발하는 것이 중요합니다. 그중에서도 가장 중요한 것은 설교할 성경의 본문을 정하는 겁니다. 자 오늘 들여다 볼 본문입니다. 다들 16절에서 18절만 익숙하시겠지만 원래 이 본문은 12절부터 시작합니다. 제대로 된 16-18절의 설교를 하고 싶다면 12절부터 시작해야 16-18절의 의미를 알 수 있는 것이죠. 그래서 아래는 본문의 사진입니다. 그런데 본문에 빨간 줄이 쳐저 있죠. 이것이 바로 오늘 본문의 포인트입니다. 이 포인트가 가장 중요하다고 보시면 됩니다. 그럼 다음으로 넘어가겠습니다. 제가 파란색으로 따로 쳐놓은 단어들이 바로 이 본문..

축자영감설은 어려운 말 같지만 풀어 설명하면 매우 쉬운 가설이다. 성경을 쓸 때에 저자를 통해 성령이 주도하셔서 기록하셨기에 한글자 한글자 하나님의 영감에 의해 쓰여졌다는 것이다.이 가설에 반드시 따라와야 하는 것이 바로 성경무오설이다. 성경무오설은 말 그대로 성경은 전혀 오류가 없다는 가설이다. 우리는 이 가설이 왜 가설로 밖에 남을 수 없는지 그리고 왜 이것이 학문이 될 수 없는지 알아볼 것이다. 1. 축자영감설과 성경무오설을 인증할 자료가 없다 축자영감설과 성경무오설은 그 가설을 입증할 자료가 존재하지 않는다. 성경이 존재하지 않느냐라는 질문이 나올 수 있는데 여기서 말하는 자료는 성경이 맞지만 원본을 말한다. 성경 원본이 없고 사본만이 존재하는 이상 이 두가지 설을 입증할 자료가 존재하지 않는다...

1. 본문의 적절성 (20/20) 본 설교의 본문은 사도행전 8장 1절에서부터 8절까지이다. 1절부터 4절은 스데반 순교사건 이후에 사울이 예루살렘에 있는 그리스도인들을 박해하는 배경이고 5절부터 8절까지는 사마리아에서 빌립이 복음을 전하고 기적을 행하며 박해대신 부흥이 일어나는 배경을 보여주며 4절씩 그 구조가 대조된다. 8장 1절은 스데반 이후로 본격적으로 흩어지는 디아스포라의 흩어짐 현상이 시작되는 장이며 9절의 마술사 시몬의 사건 전까지 성을 기준으로 두가지의 대조적 사건이 나타나게 된다. 그러므로 8장 1절에서 8절의 본문은 적절하게 인용되었다고 볼 수 있다. 내용적이나 배경 그리고 구조 안에서도 적절하게 구분되어지는 본문이다. 또한 1장 8절의 본문이 반대로 8장 1절에서 이루어지는 것이 흥미..

설교 비평에 앞서서 본 설교 비평은 설교 당사자인 전성호 목사의 허가에 의해 공식적으로 비평하였음을 알린다.또한 전반적으로 캐나다한인교회의 배경이나 설교자 자신의 개인적 요인에 따른 평가가 아닌 객관적인 설교학 기준에서의 비평이었음을 알려드린다. 1. 설교 시간(19점/20점) 설교의 소요시간은 앞뒤 기도시간까지 합해서 약 34분이 소요되었다. 그러나 앞의 기도를 제하더라도 30분임으로 설교의 시간은 가장 알맞게 소요되었다. 2. 예화의 적절성 (15점/20점)우선 설교에서 예화는 양날의 검이다. 잘 사용하면 설교의 질을 높이지만 잘못사용했을 시에는 설교의 질 뿐만 아니라 예배 전체에 안좋은 영향을 끼칠 수 있다. 제의의 예배에 개념에서 설교가 끝났다고 예배가 끝난 것이 아니기 때문에 자신의 설교가 마치..

아래는 주승중 목사의 10월 4일 설교를 기반으로 비평했음을 알렸다. 5가지로 나누어 설교를 비평했으며 각 채점 조항은 1. 총 설교 시간(25-30분), 2. 예화의 적절성 3. 본문의 적절성 4. 설교자의 자세, 5. 설교의 기교(수사학) 이며 각 조항은 20점으로 총 100점이다. 1. 총 설교시간 (19/20) 총 설교 시간은 유투브에 업로드된 총 주일예배 영상에서 설교시간은 21:45에서부터 54분 30초까지이며 약 33분이 소요되었다. 이 설교 시간은 이상적인 시간이다. 앞 뒤 기도시간을 계산하지 않으면 약 31분이기 때문에 가장 알맞게 설교시간을 소요했다. 또한 설교의 흐름이 처음부터 끝까지 멈추거나 맥락이 끊기지 않았다. 도입에서 결말부분까지 총 33분 동안 설교의 기준이 될 만큼 좋았다고..

우선 이 글을 쓰기 전, 본인은 손원영 교수와 전혀 친분이 없으며 손원영 교수에 대한 사태에 대해서 가장 객관적인 입장에서 비평하였으며 이 설교에 대한 나의 비평도 온전히 객관적인 입장에 대해서 서술하였음을 밝힌다. 우선 사실관계를 아래에 열거한다. 1. 설교자는 손원영이다.2. 설교를 초빙한 주체는 열린선원이고 대상은 스님들이다.3. 이 행사는 열린선원이 13년째 하는 크리스마스 행사였고 이 행사에 손원영 교수는 성탄설교를 했다.4. 본 설교 전체에 맥락은 예수 그리스도의 성육신 사역에 대한 불교의 용어를 찾아 대입한 설교다.5. 설교의 목적을 설교자(손원영 교수)는 예수님을 전하기 위함이라 밝혔다. 마지막으로.... 손원영 교수의 신학이 본인이 공부해본 적이 없는 신학이기에 신학의 정체성에 대해서는 ..

코로나로 인해 한국교회 80프로의 목회자들이 자신들이 생각지도 못했던 '먹고사는 문제'에 부딪히게 되었다. 본인도 목사이지만 현재 재정에 큰 문제가 없고 사역과 미래를 위해 잘 준비되어 가는 과정이라 그냥 지나가려 했지만 지인 목사와의 대화에서 너무 감정이 격해져 쿠팡에 가서 일을 해보기로 했다. 그래서 이 쿠팡을 하고 난 뒤에 현재 생활고에 시달리시는 목사님들에게 조금이나마 도움이 되고자 목사로서 가본 쿠팡의 이야기를 적어보려 한다. 1. 가장 중요한 일급(돈) 우선 본인은 일용직(단기)이어서 일용직에 근거한 자료로 일급에 대해서 알려드릴려고 한다. 우선 이러한 정보는 타 블로그에도 나온 정보이니 따로 검색하셔도 된다. 일용직은 최저시급으로 받게 된다. 현 시점의 최저시급은 8,350원이다. 일하는 시..