메멘토모리의 기독교비평연구소

안녕하세요 메멘토모리의 순한맛, 순모리 입니다 오늘 성경에 대한 이야기를 한번 해보려고 합니다. 설교는 성경에서 부터 출발하기 때문에 반드시 성경을 제대로 이해하고 출발하는 것이 중요합니다. 그중에서도 가장 중요한 것은 설교할 성경의 본문을 정하는 겁니다. 자 오늘 들여다 볼 본문입니다. 다들 16절에서 18절만 익숙하시겠지만 원래 이 본문은 12절부터 시작합니다. 제대로 된 16-18절의 설교를 하고 싶다면 12절부터 시작해야 16-18절의 의미를 알 수 있는 것이죠. 그래서 아래는 본문의 사진입니다. 그런데 본문에 빨간 줄이 쳐저 있죠. 이것이 바로 오늘 본문의 포인트입니다. 이 포인트가 가장 중요하다고 보시면 됩니다. 그럼 다음으로 넘어가겠습니다. 제가 파란색으로 따로 쳐놓은 단어들이 바로 이 본문..

축자영감설은 어려운 말 같지만 풀어 설명하면 매우 쉬운 가설이다. 성경을 쓸 때에 저자를 통해 성령이 주도하셔서 기록하셨기에 한글자 한글자 하나님의 영감에 의해 쓰여졌다는 것이다.이 가설에 반드시 따라와야 하는 것이 바로 성경무오설이다. 성경무오설은 말 그대로 성경은 전혀 오류가 없다는 가설이다. 우리는 이 가설이 왜 가설로 밖에 남을 수 없는지 그리고 왜 이것이 학문이 될 수 없는지 알아볼 것이다. 1. 축자영감설과 성경무오설을 인증할 자료가 없다 축자영감설과 성경무오설은 그 가설을 입증할 자료가 존재하지 않는다. 성경이 존재하지 않느냐라는 질문이 나올 수 있는데 여기서 말하는 자료는 성경이 맞지만 원본을 말한다. 성경 원본이 없고 사본만이 존재하는 이상 이 두가지 설을 입증할 자료가 존재하지 않는다...

이번 설교의 비평 대상자는 청파 감리교회의 김기석 목사이다. 감리교회는 Methodist(방법론 주의자)라고 불질 정도로 체계나 절차, 방법에 대한 집착이 강한 기독교 종파 중에 하나다. 그래서 기독교 감리회는 굉장히 세세하게 짜인 예배형식을 가지고 있으며 장로교와는 다른 감독 체제(가톨릭과 같이)를 가지고 있다. 또한 제도가 굉장히 세밀하게 짜여 있고 전 세계에서 유일하게 분열이 되지 않은 개신교 교단이기도 하다. 그러나 감리교가 대한민국에 토착화와 현대화에 맞물려 돌아가면서 그 색와 본질을 잃은 것 같아 많이 아쉬웠다. 여타 다른 교단도 아니라고 할 수는 없지만 감리회의 순수한 제도와 체계 그리고 제의적인 예배 형식은 가치가 높다고 할 수 있다. 그래서 이 메멘토모리는 이 청파교회의 김기석 목사의 설..

1. 본문의 적절성 (20/20) 본 설교의 본문은 사도행전 8장 1절에서부터 8절까지이다. 1절부터 4절은 스데반 순교사건 이후에 사울이 예루살렘에 있는 그리스도인들을 박해하는 배경이고 5절부터 8절까지는 사마리아에서 빌립이 복음을 전하고 기적을 행하며 박해대신 부흥이 일어나는 배경을 보여주며 4절씩 그 구조가 대조된다. 8장 1절은 스데반 이후로 본격적으로 흩어지는 디아스포라의 흩어짐 현상이 시작되는 장이며 9절의 마술사 시몬의 사건 전까지 성을 기준으로 두가지의 대조적 사건이 나타나게 된다. 그러므로 8장 1절에서 8절의 본문은 적절하게 인용되었다고 볼 수 있다. 내용적이나 배경 그리고 구조 안에서도 적절하게 구분되어지는 본문이다. 또한 1장 8절의 본문이 반대로 8장 1절에서 이루어지는 것이 흥미..

온고지신이라는 사자성어가 있다. 풀어 말하면 옛것을 익히고 새것을 안다는 것이다. 지나온 역사를 보면 알듯이 역사에 한줄 이상을 그은 나라들은 온고지신을 제대로 실행한 것을 알 수 있다. 예를들어, 로마, 중국, 미국, 유럽 등등이 그렇다. 현대 사회에서는 짧은 역사를 지녔지만 온고지신을 제대로 실행하는 나라는 미국이 아닐까 싶다. 그들이 어떻게 강대국이 되었는지, 왜 아직도 그들의 힘은 온 나라가 섣불리 덤비지 못할 정도로 강한지, 왜 모든 분야에서 미국은 선두에 앞서 달리고 있는지 목사인 메멘토모리가 이 영화를 보면서 그것을 조금이나마 깨달았다. 오늘 들여다볼 영화는 케빈 코스트너와 에쉬튼 커쳐 주연의 가디언이다. US Coast Guard의 살아있는 전설 벤 렌달(케빈 코스트너)은 이미 은퇴할 나이..

설교 비평에 앞서서 본 설교 비평은 설교 당사자인 전성호 목사의 허가에 의해 공식적으로 비평하였음을 알린다.또한 전반적으로 캐나다한인교회의 배경이나 설교자 자신의 개인적 요인에 따른 평가가 아닌 객관적인 설교학 기준에서의 비평이었음을 알려드린다. 1. 설교 시간(19점/20점) 설교의 소요시간은 앞뒤 기도시간까지 합해서 약 34분이 소요되었다. 그러나 앞의 기도를 제하더라도 30분임으로 설교의 시간은 가장 알맞게 소요되었다. 2. 예화의 적절성 (15점/20점)우선 설교에서 예화는 양날의 검이다. 잘 사용하면 설교의 질을 높이지만 잘못사용했을 시에는 설교의 질 뿐만 아니라 예배 전체에 안좋은 영향을 끼칠 수 있다. 제의의 예배에 개념에서 설교가 끝났다고 예배가 끝난 것이 아니기 때문에 자신의 설교가 마치..

기사가 삭제되어 기사는 아래로 확인www.mimint.co.kr/bbs/view.asp?strBoardID=media&bbstype=S1N12&bidx=2912743[전정희 기자의 캡션] 순교자 주기철 목사 ‘웅천교회’ 술집 됐다한국의 대표적 순교자 주기철(1897~1944) 목사가 신앙생활을 한 선교 유적 경남 창원 웅천교회 예배당이 술집과 음식점, 카페 등으로 변해 안타까움을 더하고 있다. 예배당 형태를 그대로를 유지한www.mimint.co.kr"새술은 새부대에" 예수님께서 복음을 말씀하시며 자신의 복음이 율법이 아닌 다른 것에 담겨야 한다는 것을 강조하셨다. 이를 아주 잘 실천한 교회가 있다. 바로 진해 웅천교회. 진해 웅천교회는 대한예수교 장로회 고신측의 교회이다. 담임목사는 오성한이다. 웅천교..

설교 비평에 앞서서 우선 이 설교를 비평하기 전에 비평하고 있는 본인은 주안의교회 허영식 목사의 허락으로 인해 이 설교를 비평함을 알린다. 본인은 허영식 목사를 대면하거나 교회를 출석하거나 개인적인 관계로 인해 이 비평을 하는 것이 아님도 알린다. 이 설교 비평은 최대한 객관성을 유지하려고 노력하였고 사적인 감정이나 주관적 관점은 배제하려고 노력하였다. 우선 이 설교는 총 22분 30초가 소요되었으며 본문은 열왕기상 18장 41절에서 46절까지로 잡았다. 설교자는 허영식 목사이며 시무교회는 주안의교회이다. 비평 자료는 유투브에 올라온 설교 영상만을 참고하였다. 1. 설교 시간(17점/20점) 설교의 시간은 30분이 기준이며 앞 뒤로 5분간은 어느정도 감안하는 것이 보통의 설교학의 설교에 부여하는 시간이다..